源泉：中国习惯文化网　　作家：佚名

 

　　夏姬：资深好意思女的肉体与政事

　　夏姬：春秋时郑穆公之女，初私通子蛮。子蛮短折，继为陈国医生夏御叔之妻，生子徵舒。御叔死，她与陈灵公、医生孔宁、仪行父私通。徵舒射杀灵公，孔宁等奔楚，请楚师伐陈。她被楚庄王所俘，送给连尹襄老为妻。襄老战死，她从申公巫臣谋，托辞归郑，后申公巫臣娶以奔晋。

　　曩昔看希腊神话，老是不解白，那些徐娘半老的王后们，怎么会有这样多的追求者呢?追求奥德修斯的太太的列国王子，住满了统共宫殿;俄狄浦斯的娘亲搭理宇宙东说念主，谁查出事件的真相就嫁给谁;她们看起来都清新热辣得很，是男东说念主们的猎物、钓饵人妖 泰文，光是风姿闲雅是评释注解不了的。

 

　而我们，中古近古以来，都是些老汉少妻的命，只好老翁娶小妾，哪有寡妇老树发新枝的?偶有几个太后级东说念主马跟新秀后生胡混，显着都是权势遏抑，男东说念主嘛，只得明推暗就。哪像东说念主家，一女孀居百家求。

　　但春秋技能的夏姬不同。生在上古期间，虽没什么贞操不雅念，但头脑宽泛的东说念主也不兴乱伦、玩3P、4P，但夏姬就一而再、再而三地这样干了。但凡沾过她的男东说念主基本上都死了，国都衰灭了，老老小少的追求者，仍是从尖沙咀排到旺角，再排到佐敦。

　　夏姬是郑穆公的公主，年齿轻轻就跟亲生哥哥令郎蛮私通，夏姬不得不被出嫁给小陈国一位御史医生。令郎蛮两年后就死掉了。女儿长到十几岁的时辰，夏姬的丈夫也死了，她成了寡妇，陈国的国王陈灵公就当了夏姬的情东说念主。同期，他的“倒霉兄”还有朝中的大臣公孙宁和仪行父。看得东说念主只认为夏姬有要领，把君臣三东说念主处理得就像后宫不异整都有序：他们具有推选新情东说念主给夏姬的“贤淑”和“良习”，仨东说念主不仅不嫉恨，还时时沿途饮酒作乐，沿途议论共同的情东说念主夏姬，衣服夏姬送的内衣上朝挑剔风月，还当着夏姬女儿的面说这是他们三东说念主共同的女儿。这可把夏姬的女儿气坏了，找东说念主杀了陈灵公。

　　这个少年的弑君活动给了楚国借口，楚庄王兴师灭了陈国。

　　楚庄王抢到了夏姬，正流着哈喇子，大臣子反也迷上了这个中年妇女，两君臣因此而吵个不断。巫臣劝谏说：“这个女东说念主不寻常。省略之物不行要啊。”楚庄王只可咽着涎水把夏姬嫁给一个老贵族，可不到一年，这个老贵族就在战场上被一箭射死了。夏姬就跟他的女儿黑腰好上了。

　　唉，乱伦之东说念主，其行必歪邪。这个黑腰有了后妈，连亲爹的尸体都不去接了。楚国东说念主对夏姬的不和顺淫荡的名声荒谬反感，楚庄王只好不情不肯地把夏姬送回郑国故土。

　　就这样过了十四年——诚然，这十四年里，这个国王的姐姐干了什么，就莫得东说念主过多地根究了。归正在她过五十岁诞辰的时辰，当初阿谁不让楚庄王和子反娶她的巫臣跑过来，把她抢回家作念太太啦，还带着她投靠到敌国晋国。正本十几年前早就与人为善了呀。楚庄王醋意大发，把巫臣在楚国的家东说念主灭族，阿谁跟后妈有染的黑腰也身首鉴别。巫臣也不是好惹的，栽培吴国成为楚国的敌东说念主，从此两个国度一有空就讲和。

 

由于她与陈灵公等三位国君有不耿介考虑，东说念主称“三代王后”;先后七次下嫁，故为“七为夫东说念主”;九个男东说念主死于她的床裙下，又称“九为寡妇”。可追求她的男东说念主仍是前赴后继、无怨无悔。而这个女东说念主，除了男东说念主的热身子，似乎不作他念念。更稀奇的是，公元前七世纪，什么阴阳采补，什么《素女经》、什么《六合阴阳交欢大乐赋》还莫得甚嚣尘上，夏姬是怎么芳华永驻的?莫非的确流行姐弟恋?

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　　似乎中国文东说念主史上，“关关睢鸠”、“有女怀春”的情史都是由二八花信的青娥写就的。一朝嫁了东说念主，她的故事就像电视剧打上了一个完字，曲终东说念主散，就像死鱼眸子，毫无光彩可言。即使有，那亦然相夫教子、都家治国的事迹，而非性眩惑力。夏姬尽管是个东说念主尽可夫的荡妇，但也算是创造了一部别传吧——且看年已半百的资深好意思女怎么引诱男东说念主。

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