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开始：中国俗例文化网　　作家：佚名

 

　　夏姬：资深好意思女的躯壳与政事

　　夏姬：春秋时郑穆公之女，初私通子蛮。子蛮短折，继为陈国医师夏御叔之妻，生子徵舒。御叔死，她与陈灵公、医师孔宁、仪行父私通。徵舒射杀灵公，孔宁等奔楚，请楚师伐陈。她被楚庄王所俘，送给连尹襄老为妻。襄老战死，她从申公巫臣谋，设词归郑，后申公巫臣娶以奔晋。

　　畴昔看希腊神话，老是不解白，那些徐娘半老的王后们，如何会有这样多的追求者呢?追求奥德修斯的妃耦的列国王子，住满了扫数宫殿;俄狄浦斯的娘亲答理天下东说念主，谁查出事件的真相就嫁给谁;她们看起来都簇新热辣得很，是男东说念主们的猎物、钓饵，光是绰约无比是诠释不了的。

 

　而我们，中古近古以来，都是些老汉少妻的命，惟有老翁娶小妾，哪有寡妇老树发新枝的?偶有几个太后级东说念主马跟新秀后生胡混，彰着都是权势欺压，男东说念主嘛，只得拿三搬四。哪像东说念主家，一女孀居百家求。

　　但春秋期间的夏姬不同。生在上古时间，虽没什么贞操不雅念，但头脑平淡的东说念主也不兴乱伦、玩3P、4P，但夏姬就一而再、再而三地这样干了。但凡沾过她的男东说念主基本上都死了，国都衰灭了，老长幼少的追求者，仍是从尖沙咀排到旺角，再排到佐敦。

　　夏姬是郑穆公的公主，年齿轻轻就跟亲生哥哥令郎蛮私通，夏姬不得不被出嫁给小陈国一位御史医师。令郎蛮两年后就死掉了。女儿长到十几岁的时辰，夏姬的丈夫也死了，她成了寡妇，陈国的国王陈灵公就当了夏姬的情东说念主。同期，他的“怜悯兄”还有朝中的大臣公孙宁和仪行父。看得东说念主只合计夏姬有门径，把君臣三东说念主照应得就像后宫相似整都有序：他们具有保举新情东说念主给夏姬的“贤淑”和“良习”，仨东说念主不仅不忌妒，还通常一说念饮酒作乐，一说念辩论共同的情东说念主夏姬，衣着夏姬送的内衣上朝挑剔风月，还当着夏姬女儿的面说这是他们三东说念主共同的女儿。这可把夏姬的女儿气坏了，找东说念主杀了陈灵公。

　　这个少年的弑君活动给了楚国借口，楚庄王出师灭了陈国。

　　楚庄王抢到了夏姬，正流着哈喇子，大臣子反也迷上了这个中年妇女，两君臣因此而吵个握住。巫臣劝谏说：“这个女东说念主不寻常。不详之物不行要啊。”楚庄王只可咽着涎水把夏姬嫁给一个老贵族，可不到一年，这个老贵族就在战场上被一箭射死了。夏姬就跟他的女儿黑腰好上了。

　　唉，乱伦之东说念主，其行必歪邪。这个黑腰有了后妈，连亲爹的尸体都不去接了。楚国东说念主对夏姬的不和蔼淫荡的名声异常反感，楚庄王只好不情不肯地把夏姬送回郑国梓里。

　　就这样过了十四年——虽然，这十四年里，这个国王的姐姐干了什么，就莫得东说念主过多地精致了。归正在她过五十岁生辰的时辰，当初阿谁不让楚庄王和子反娶她的巫臣跑过来，把她抢回家作念妃耦啦，还带着她投靠到敌国晋国。正本十几年前早就居心不良了呀。楚庄王醋意大发，把巫臣在楚国的家东说念主灭族，阿谁跟后妈有染的黑腰也身首异地。巫臣也不是好惹的，教悔吴国成为楚国的敌东说念主，从此两个国度一有空就战役。

 

由于她与陈灵公等三位国君有不正直联系，东说念主称“三代王后”;先后七次下嫁，故为“七为夫东说念主”;九个男东说念主死于她的床裙下，又称“九为寡妇”。可追求她的男东说念主仍是勇往直前、无怨无悔。而这个女东说念主，除了男东说念主的热身子，似乎不作他念念。更特别的是，公元前七世纪，什么阴阳采补，什么《素女经》、什么《天下阴阳交欢大乐赋》还莫得甚嚣尘上，夏姬是如何芳华永驻的?莫非确实流行姐弟恋?

　　似乎中国文东说念主史上，“关关睢鸠”、“有女怀春”的情史都是由二八花信的仙女写就的。一朝嫁了东说念主，她的故事就像电视剧打上了一个完字，曲终东说念主散，就像死鱼眸子，毫无光彩可言。即使有，那亦然相夫教子、都家治国的事迹，而非性眩惑力。夏姬尽管是个东说念主尽可夫的荡妇，但也算是创造了一部神话吧——且看年已半百的资深好意思女如何蛊惑男东说念主。

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